ما فيه فلا ريب أنه كافر » « 1 » . 6 - قال المحقق الكركي : « واعلم أن التنجيم مع اعتقاد ان للنجوم تأثيرا في الموجودات السفلية ولو على جهة المدخلية حرام وكذا تعلّم النجوم على هذا الوجه ، بل هذا الاعتقاد في نفسه كفر ، نعوذ باللّه . » « 2 » 7 - الشيخ البهائي : « ما زعمه المنجمون من ارتباط بعض الحوادث السفليّة بالأجرام العلوية : إن زعموا أنها هي العلّة المؤثرة في تلك الحوادث بالاستقلال أو انها شريكة في التأثير فهذا لا يحل للمسلم اعتقاده ، وعلم النجوم المبتني على هذا كفر » « 3 » . 8 - المجلسي : « لا نزاع بين الأمة في أن من اعتقد أن الكواكب هي المدبّرة لهذا العالم والخالقة لما فيه من الحوادث والخير والشر ، فانّه يكون كافرا على الاطلاق وقال في موضع آخر : إن القول بانّها علة فاعلية بالإرادة والاختيار وان توقف تأثيرها على شرائط أخرى كفر ، ومخالفة لضرورة الدين . » « 4 » 9 - قال الشيخ الحر العاملي : « قد صرح علماؤنا بتحريم علم النجوم والعمل به وصرّحوا بكفر من اعتقد تأثير النجوم أو مدخليتها في التأثير وذكروا أن بطلان ذلك من ضروريات الدين ونقلوا الاجماع على ذلك فمن صرح بما ذكرناه : الشيخ المفيد والمرتضى في الدرر والغرر ، والشيخ الشهيد في قواعده ودروسه ، والعلامة في التذكرة والمنتهى والقواعد والتحرير ، والشيخ علي في شرح القواعد والشهيد الثاني في شرح الشرائع ، والمحقق في المعتبر ، والكراجكي في كنز الفوائد وغيرهم ، ولا يظهر منهم مخالف في ذلك على ما يحضرني . » « 5 » 10 - قال السيد الخوئي : « هل يجوز تعلّم علم النجوم في حد ذاته من غير اذعان بتأثير الكواكب أم لا ؟ نسب الشهيد في محكي الدروس القول بالحرمة إلى بعض

--> ( 1 ) . القواعد والفوائد 2 : 35 . ( 2 ) . جامع المقاصد 4 : 32 . ( 3 ) . المكاسب ( الطبعة الجديدة ) 2 : 305 . ( 4 ) . بحار الأنوار 56 : 291 . ( 5 ) . وسائل الشيعة 12 : 101 .